打开我们的门

打开我们的门

在犹太海岸和俄勒冈州的一个小镇阿斯托里亚(Astoria)成长,我的犹太人和我的精神认同并不仅取决于我的信仰和实践,还取决于我如何看待自己与世界其他人的关系。我知道我的经历与在蒙特利尔成长的一个社区中的许多人截然不同,或者是一个较大的犹太社区的一部分。我是我学校中的少数犹太人之一,没有犹太教堂,我们唯一的犹太人“家庭”是一个小犹太教徒,他们聚集在一起度过主要的犹太节日。当春天来临时,我知道我最喜欢的假期,逾越节就在眼前。

逾越节对于我们的社区来说不是一个小规模的庆祝活动,实际上,每年我们都会租用当地教会的一个礼堂,并将逾越节的宴席放在那间大回声室中。我们会讲逾越节的故事,唱几首歌,当然还要吃节日的大餐。在一年中的这一重要时刻,不知何故,我们规模虽小但联系紧密的犹太人团体将会成长,我们将邀请客人,犹太人,非犹太人,精神探索者,并根据我的回忆,一些教会传道人加入我们。  

然而,部分原因是因为我们有空间,从最积极的意义上讲,总是会有不请自来的客人。有时候,我们有来访者,陌生人和流浪者,如果没有RSVP,他们会来的,上帝禁止。这些人通常都是长相正常的人,但有时却是杂乱无章的男人和女人,可能无家可归,通常安静,但有时会造成破坏。然而,这是一个非常安静的地方,门实际上是打开的,从那以后我就很少经历过,所以我们的犹太故事真正地与所有人共享。

当我们讲述以色列人逃离奴隶制并探索自由与正义观念的故事时,我记得不仅与以色列人的故事有强烈的联系感 我的 人们,而且还拥有与不属于我的犹太社区和家庭的人们分享这个故事的非常强大的经验。很快我就会意识到,这就是让假期对我如此强大的原因。

当我长大了,我的家人搬到大城市时,我们仍然确保邀请客人参加我们的宴席,并受到“让所有饥饿的人来吃饭”的诫命。我的父母非常重视这个想法。每年,都会欢迎有新故事和新背景的新人们进入我们的家,我从他们每个人身上学到了很多。多年来,我们有许多朋友,邻居,好奇的同事,犹太人和非犹太人的朋友。有一次,我们欢迎一个刚刚发现自己的亲生父母是犹太人的养男孩。在另外一个方面,我们邀请了一个新近来到的俄罗斯家庭,以前只有年迈的祖母曾在这里做饭。每年都是不同的客人,每年都有不同的联系时刻–庆祝和与他人共享假期的过程中带来的。

一方面,逾越节是犹太节日中最犹太的节日。当我们围坐在桌子旁时,我们回想起我们独特的犹太之旅。这当然是我们的起源故事–我们作为一个社区分享的最终体验,以及对我们的个人和集体身份如此重要的事物,令我们仿佛流浪的以色列人确实身临其境。通过文字,食物和歌曲,我们坚持这个故事,并确保它是我们可以拥有的最有意义和最动感的体验。

这是我们的故事,但Pesach也是最普遍的假期。救赎和自由,克服挑战和加强社区的主题是所有人的,无论其文化或宗教背景如何,都可以与之联系。我们中的许多人,特别是在自由社区中,已将普遍主义迈进了一步,并引入了对时事和问题的讨论,在我们的农奴经历中增加了有关现代奴隶制和压迫的读物和思想。  

正如我一直感到的那样,当我们既可以有力地讲述我们逾越节的故事,犹太人的故事,也可以用它来反思并在当今世界中有所作为时,我们将最好地实现Pesach seder的目标。非常需要我们学到的课程。这是犹太人与世界人民的终极融合,我们可以从加入我们餐桌的人们那里学到很多东西!

拉比·斯洛莫·卡勒巴赫(Rabbi Shlomo Carlebach)曾教过:“您可能认为您可以在没有来宾,没有穷人的情况下坐在Shabbat餐桌旁,但实际上不可以!但是,也许在那里有一个安息日会。。。但是在狂欢之夜,禁止在没有穷人坐在桌旁的情况下坐下来! “ Kol dichfin yete v’yechol”呼应了哈加达人的阿拉姆语-“所有需要帮助的人都来吃”!”

这不仅是邀请穷人的时候,而且我也要说这意味着我们还需要向与我们最不同的人开放我们的餐桌和我们的心。我们需要分享我们的故事,我们独特的犹太故事并寻求其普遍力量。教别人,向别人学习。分享我们的食物,分享经验。

我们知道,向彼此敞开心hearts的精神任务并不容易。 20世纪著名的穆萨尔老师Rabbi Shlomo Wolbe解释说:

我们将自己看作另一个,好像我们遇到的每个人仅仅是我们看到自己的一面镜子!就是说:我们还没有从自我中心的角度解放自己,看到对方没有被我们认同。另一个恰好是另一个,本质上与我们不同,因此我们有责任关注另一个与我们不同的方式,看到另一个需要的东西,而不是我们需要的东西!

当然,有一个传统,就是在逾越节上,先知以利亚(上帝的使者)会拜访每个犹太家庭的宴席。我们打开门,唱一首歌,对于那些关注(并拥有一定想象力)的人来说,甚至可能会看到以利亚的杯子在摆动。以利亚还出现在无数的犹太民间故事中。在这些故事中,以利亚经常扮成乞g或老流浪汉,正好在适当的时候出现,教给那些欢迎他的人上有关圣洁和热情好客的重要课程。然而,以利亚不仅是一位特别的嘉宾,而且还提醒我们要时刻保持大门,我们的心向所有人敞开。逾越节可以告诉我们,庆祝自由和建立圣洁不仅是一年一次的活动,而且不断提醒我们圣洁无处不在。更重要的是,正如民间传说所告诉我们的那样,当我们最不期望的时候,上帝的使者以利亚,圣洁,和平与正义的象征性形象就会出现。每个人,地球上的所有生命都是这种圣洁,每个人都应给予我们生命中最特殊部分的尊重和敬畏。最终,逾越节的真正含义和自由的含义是欢迎我们遇到的每个人,就像他们是上帝的一部分一样,这是世界上圣洁的形象。只有这样,我们大家才能和平相处。

当我们向以利亚敞开大门时,据说它将使我们进入弥撒时代,进入一个更加完善,更富有同情心和和平的世界,我们必须竭尽全力向所有人敞开大门。我们永远不会知道那个人,即使是与我们最不同的陌生人,也是上帝最重要的部分。向犹太人,非犹太人,基督教徒和穆斯林,无论贫富,向那些因关闭犹太人之门而被排斥在犹太人生活之外的人,以及向所有单纯寻找犹太人的人,敞开大门张开双臂,欢迎家。  

我们总是可以提出理由,并为此找理由找理由,但on逾越节,我们不能关闭任何门,我们只能打开它们。   在这一天,我们的故事,逾越节和犹太人的故事,也是生命本身的故事,以及对自由,宽容和同情心的普遍追求。在外面,在里面,我们和他们。别忘了,这是我们整顿餐桌,扩大社区规模的日子。我保证我们所有人都有空间!

雷比的谚语(来自意第绪语)

丹尼·西格尔(Danny Siegel)

如果你总是假设
坐在你旁边的人
是弥赛亚
等待一些简单的人类恩惠
您很快就会称量您的话语
看着你的手
如果该人选择
不被透露
在你的时间里
没关系。